租妻是哪(nǎ)个国家，泰国(guó)最盛，其次是印度、越南。为什么(me)会(huì)有租(zū)妻这(zhè)样(yàng)的社会现象(xiàng)呢，是因为滥杀女婴之风盛行(xíng)，导(dǎo)致许多乡村和(hé)城镇里都缺少(shǎo)新娘。其(qí)实中国也有类似的(de)问题，不过不是租妻(qī)，是(shì)人口贩卖，在中国有(yǒu)着非常深的(de)重男轻女(nǚ)的这种思想，有些女(nǚ)孩(hái)出生之(zhī)后(hòu)都被抛(pāo)弃、或者是溺死，导(dǎo)致男女比重(zhòng)严(yán)重的失衡，很(hěn)多男(nán)的(de)找不(bù)到老婆。

租妻其实和越南买新娘还是(shì)不一样(yàng)的，买新(xīn)娘(niáng)就是真的结婚，是真正的(de)妻子，但是租妻不是(shì)，有时间限制，其(qí)他的一切都和(hé)妻子是一(yī)样的，只(zhǐ)不过可以退，和同(tóng)居有(yǒu)些(xiē)像，但真感情不多。泰国的租妻文化起源于越南(nán)战(zhàn)争时期(qī)，因为战争时期，有很多(duō)美国(guó)军人(rén)驻(zhù)扎(zhā)在越南(nán)，他们有生理和精神(shén)上(shàng)的需要，同(tóng)时又有钱，但是(shì)又不(bù)会(huì)长时间在(zài)泰国，所(suǒ)以就有(yǒu)了租妻的现象。

这些被租的女人能说流利的(de)英语，还有(yǒu)与“雇主”同(t台湾是省还是市 台湾是省会吗óng)居，兼任伴(bàn)侣、翻(fān)译和导游，价(jià)钱(qián)却很低廉。泰国租妻子多(duō)少(shǎo)钱一月(yuè)？租来(lái)的(de)泰国妻子每月仅(jǐn)收8000泰铢(约合267美元(yuán))，但是对于她(tā)们(men)两家(jiā)还(hái)是值得的，身(shēn)体和金钱在她们眼中，还是金钱重要(yào)。泰(tài)国是一(yī)个“笑(xiào)贫不(bù)笑娼”的国家(jiā)，很多女人(rén)是被老(lǎo)公怂(sǒng)恿走上了租妻这个兼职的，其他人家见到挣钱，也开始(shǐ)纷纷(fēn)效(xiào)仿(fǎng)。

在印度男女失衡已经(jīng)波及印度社会的婚姻家庭模式(shì)，“童(tóng)婚”“群婚”“租(zū)婚”等(děng)丑(chǒu)陋现象(xiàng)死灰复(fù)燃，犯罪(zuì)形势日益严峻。租妻的(de)时间长(zhǎng)短不定，有的短短几天，有(yǒu)的几(jǐ)周(zhōu)、几(jǐ)个(gè)月、几年(nián)，也(yě)有极少数能持续一辈子。在租妻当(dāng)中也有产(chǎn)生真正感情的(de)，最终成为真正(zhèng)的夫妻，但是这样的事情非常的少(shǎo)，大多数人都不会抱有这样的希望。

虽然租妻和性工作者都(dōu)是(shì)出卖自己，但是她们之间还是有很大的不同的(de)，在泰国有一种(zhǒn台湾是省还是市 台湾是省会吗g)工作者叫(jiào)“黑(hēi)珍珠”，这些(xiē)只有交易关系、没有共同生活，租妻除了(le)没有一纸(zhǐ)婚书、没(méi)有责任，其他的和(hé)夫妻生活是一样的，甚至(zhì)比夫妻生(shēng)活还有融(róng)洽，或者说租妻是一种稳定性、更(gèng)高(gāo)水(shuǐ)平的工作者。租妻是本基(jī)于利益关系的临时“婚姻(yīn)”，也(yě)有可能滋生爱情。

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