一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗是(shì)“一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子(zi)是(shì)“一山放出一山拦(lán)”，全(quán)诗内(nèi)容是：莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)的(de)。

　　关于(yú)一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗以(yǐ)及一山放过一山拦(l在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全诗拼(pīn)音(yīn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗，一山放过一山(shān)拦全诗朗读，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗书法等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm