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自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思

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吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么(me)意思,吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修(xiū)八尺有余(yú),而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能(néng)及君也(yě)?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦(dàn)日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日徐(xú)公来,孰视之,自(zì)以为不如;

  窥(kuī)镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美(měi)我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节(jié)选翻译(yì)

  邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右,而且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您(nín)美(měi)极(jí)了(le),徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最(zuì)美(měi)的男子。

  邹(zōu)忌不(bù)相信自己(jǐ)(比徐公美),于是又问(wèn)他的(de)小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢?第(dì)二天,有客(kè)人从外面来拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话,邹(zōu)忌问客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公(gōng)前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细(xì)地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得(dé)不如他美(měi)丽;

  看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己,更是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认自爱是什么意思如何做到自爱,女生不自爱是什么意思为我美,是惧(jù)怕我;

  客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民(mín)进谏(jiàn),主(zhǔ)张革新政(zhèng)治,修(xiū)订法律,选拔(bá)人(rén)才,奖励(lì)贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革,“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自以为不如;窥(kuī)镜而自视,又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也;客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽(lì);照着镜子里的自己,更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi),是(shì)偏爱我;我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明,善于思考,勇于(yú)进谏的贤士(shì)形象。

  又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能改,从谏如流的明(míng)君形象,和(hé)革除(chú)弊端,改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉(sù)读(dú)者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开(kāi)言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇,继(jì)写邹忌暮寝自思(sī),寻(xún)找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活(huó)体悟,委婉地(dì)劝(quàn)谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言(yán)路,改(gǎi)革弊(bì)政,整顿吏治,从而收到很好的效(xiào)果。

  创作(zuò)背景:春秋战国之际(jì),七(qī)雄(xióng)并立,各(gè)国间的(de)兼并(bìng)战争,各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的(de)反抗斗争,都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在(zài)政治(zhì)舞台(tái)上。

  他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识(shí),游说(shuō)于(yú)各国之间,有的主张连横,有(yǒu)的(de)主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

  他(tā)们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些(xiē)统治集团服(fú)务,并且往往(wǎng)利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

  各国(guó)统治者也认(rèn)识到,人心的向(xiàng)背,是(shì)国家政权能(néng)否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

  失去(qù)了民心,国家的统治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相(xiāng)招揽人(rén)才,虚心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。

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