推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。
下(xià)面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译马云移民到哪国籍 贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举,在京师(shī)。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考试。
京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首(shǒu)。
权(quán):临时(shí)代理。
仪仗队(duì):仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。
推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。
时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。
开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。
随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久,马云移民到哪国籍谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。
于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。
留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。
推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思(sī)考的(de)。
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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释
推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。
下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。
于(yú)驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。
看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。
于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不(bù)知道要回避(bì)。
韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最初,开(kāi)始(shǐ)。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。
权:临(lín)时(shí)代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。
推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。
左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。
韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神(shén),于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú),还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。
随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
马云移民到哪国籍”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了